psk@kurdistan.nu
PSK PSK Bulten Komkar Komjin Roja Nû Weþan / Yayýn Arþiv Link Webmaster
Dengê Kurdistan
 PSK
PSK Bulten
 KOMKAR
Komjin
 Roja Nû
 Weþan/Yayýn
 Arþiv
 Link
Webmaster
 
   
 

BİREWER U RAYEDARÊ KURD KEMAL BURKAY:
“ PIRSA KURDA  PIRSEKE MEZIN E, TU PARTIYEK BI SERÊ XWE, NIKARE  WÊ ÇARESER BIKE”

Ev hevpeyvîn ji bo rojnama El TEAQÎ (Birayetî), ku  lı Bexdayê bi zmanê Erebî tê derxistin hatibû çêkirin û li wir çap bû. Nuha li jêrê jî em Kurdîya wê pêşkêşî xwendevanan dikin. (Dengê Kurdistan)

Her wekî ku tê zanîn Rewşenbir, rayedar, nivîskar û  sazumankarê Kurd rêzdar Kemal Burkayi, piştî 30 salan ku li derveyê welat firar û penaber bû, dawîya meha Tîrmehê vegerîya welatê xwe. Kemal Burkay li aprona ( dergeyê hundiruyê firokexaneyê) firokexaneya Stenbolê, ji alîyê yarîdederê walîyê Stenbolê M.Aydın û nunerên hAK-PAR’ê ( Partiya Maf û Azadiyan) û niviskar Latif Epözdemir ve hate pêşewaz kirin. Rojnamevanê navdar Oral Çalışlar û çend hunermend û niviskarên din jî, ji Swêdê, bi rêzdar Burkay re hatibûn.

Li derveyê firokexaneyê, girseyek mezin bi hez û coşek bêhempa bixêrhatin li Burkay kiribûn û wî bi dilînî himbêz kiribun. Vegerîna Burkay li Turkîyê, bı rojan bû mıjara çapemenîya seranserê welat.Burkay gelek gotaran bi zindî pêşkêşê raya gel kir. Gelek kes hatin ziyareta Burkay. Du wezîrê dewletê (Wezêrê Rewşenbîrî û Wezîrê Yekîtîya Evrupa), çend şaredarên Stenbolê, nuner û berpirsên gelek  rêxistinên siyasî û medenî, jimareyek zêde niviskar û rojnamevan û hunermend, bi vegerîna Kemal Burkay dilşahîbûna xwe diyar kirin.

Kemal Burkay, li Stenbol, Anqara û Diyarbekir di sê civînên girseyî de bi dost û hevalên xwe yên berê re, hevdîtinan pêk anî û yada rojên rabirdû kir. Burkay ji alîyê dost û hevalên xwe ve bi germi, hat himbêz kirin. Burkay her niha jî hevditinên xwe didomîne.

Çend roj berê  ( roja 25 ê meha îlonê) me mecal dît ku em li ser bûyer û rûdavên di rojevêde, bi Kemal Burkay re sihbetek bikin. Sipasdarim ku rêzdar Burkay, min neşikênand û bersîva pirsên min da.Hevpeyvîna bi Kemal     Burkay re li jêr pêşkêşî xwendevanan dikim.Ev hevpeyvîn a here dawî akurdîye ku bi rêzdar Burkay re hatîye çêkirin.

Latif EPÖZDEMİR

PİRS : Ji sî salan zêdetirbû ku h ûn sedem hin karên siyasî û ji ber bir û ramanên xwe li derveyê welat penaber bûn. Lê di van nêzîkan de, hûn bi yekcarî  vegerîyane welat.Ev pêvajoya vegerînê çawa pêk hat gelo? Kijan rûdav li ser qerarê we yê vegerînê  kargerî ( tesîr) kir?

BERSÎV: Ez di sala 1980 da ji welat derketim. Ji ber ku rêvebirê (sekreterê) Partiya Sosyalîst a Kurdistanê (Bakur) bûm û di heqê min da doz û dewa hebûn. Her usa, bona vê yekê penaberiya min dirêj kir, ji min ra rê venebû ku vegerim heya îsal.

Lê van salên dawi li Tirkîyê rewş piçek nerm bû. Hukumeta teze hebûna kurdan qebûl kir û got pirsa Kurd pirsa herî mezin e li vî welatî, ev pirs bi riya şer û helandinê (asîmîlasyonê) çareser nabe. Li riya danustendinê û çareseriyeke aşitîxwaz geriya. Xeteke (kanaleke) têlewizyona dewletê (TRT 6) dest bi weşana Kurdî kir. Partiyên eşkere hene ku ji bo çareseriya pirsa Kurd kar û xebat dikin.

Yek ji wan HAK-PAR e ku di bernama xwe da cî daye çareseriya bi şiklê federalî û bi serbestî kar dike. Her usa guftugoya li ser pirsa Kurdî gelek serbest bû. Bir û rayên min jî di van du-sê salên dawi da, bi destê medya Tirkîyê (kovar, rojname, TV û hwd…) bi serbesti digihan raya gişti, li Tirkîyê û Kurdistana Bakur belav dibûn.

Doza min a 30 sal berê (a sala 1980) êdi ji murûrîzeman ketibû.  Serokwezîr Erdoğan, navê Şivan Perwer û navê min da, got “ew dikarin bi serbestî vegerin welat, li pêş vegera wan tu asteng tune.” Ji xwe gelek kesên penaber û sîyasî ku rewşa wan jî wek ya min bû, heya hevalên min bi xwe, gelek berî min vegerîbûn welat. Di rewş û demeke usa da min got ez êdi çima venegerim û biryara vegerê da.

PİRS: Dema ku hûn daxilê welat bûn, bi coşek  girseyî hatin pêşewazkirin. Vegerîna we bûyerek balkêş bû. Ma we hizir dikir ku hûnê bi vî rengî werin pêşewaz kirin yan na? Gelo ev yek tenê hez û coşa kutabûna hisret û bêrîkirinê bû? Hûn ji vê coşê qaîl man yan na.? Hûn di dema hatinê de, çaxa çav bi wê rewşê ketin, hastên we çawa bûn?

“EW KELCANA NU HER USA JÎ, JI BO HÊVÎ Û GUHARTINEKE TEZE YE.”

Min texmîn dikir ku heval hogir û nas dostên min gelek bên ji bo pêşîwazîya min, lê ewqas eleqeyeke mezin hêvî ne dikir. Gelek heval û hogir ji bo rêkirina min ji Stokholmê amade bûn Xelkekî mezin jî hatibû ji bo pêşîwazîya min li Îstembolê. Min ne diwast ew ji rêyên dûr biwestin bên. Lê disa jî him ji der welat, him jî ji çar koşeyê welat derketin hatin ji bo oxirî û xêrhatina min. Helbet ez ji vê yekê kêfxweş bûm û ji hemûyan ra spas dikim.

Ev eleqe ne tenê ji ber hisret û bîrîkirinê bû. Bi raya min, ew bawerî û piştgirîyek

bû ji bo xebata min, rê û rêçika siyaseta min.

PİRS: Bêguman, vegerîna we ji bo gel bû hêvîyek nu. Gelek kes sedem aştîyek niştecî û çareserîyek dadimend ji nuve hêvîdar bûn û kelcaniyek nu destpê kir. Gelo hûnê bersîva xwestek û hêvîyên gel bidin yan na.?

Wekî gotina we, ew kelcana nu her usa jî, ji bo hêvî û guhartineke teze ye. Hevalên min li hêviya wê yekê ne ku ezê piştgirîyekê bidim wan li nav welat. Her usa gelek Kurd heya Tirk, bi raya min piraniya civakê, li benda sekinandina şer û kuştinê ne, ango li benda aşitiyê û çareseriya pirsa Kurd in, li ser hîmê dadmendîyê.

Helbet hêzên mezin di dest min da tunin. Her usa jî ez mirovekî realist im. Lê ew dil û daxwaza civakê ji bo çareseriya pirsa Kurd bi rê olaxên aştîxwaz, hêzeke mezin dide me hemûyan. Ew hêvî tişteki delal e. Ez jî, çiqas ji dest min bê, piştgirî bidime hevalan, ji bo aşitî û demokratiyê, ji bo çareseriya pirsa Kurd li ser esasê wekhevîyê kar û xebat bikim.

PİRS: Bûyerên sîyasî yên vê dawî ya Turkîyê hûn çawa dinirxînin? Gelo bi raya we, wê şiddet û dijwarî çawa dikare cîyê xwe bide aştî û aramîyê? Ji bo vê yekê lazime çî were kirin.?

“ DIVÊ BDP Û PKK JI VÊ ŞAŞÎYÊ VEGERIN.”

Piştî hilbijartina dawî (ya 12 Heziranê) hêviyek mezin hebû ku sileh bê deng bin, di rewşeke aram da destûreke teze û demokratîk bi destê parlamenê bê çêkirin, ku her usa rê veke ji bo çareseriya pirsa Kurd û gavên teze bêne avêtin.

Lê, mixabin usa nebû. Piştî hilbijartinê, BDP (ku partiyeke legal, nêzî PKKê ye û di hilbijartinê da bi serket) parlamenê boykot kır. Digel wê ji PKK êrişên xwe bilind kir dijî leşker û polêzan, heya dijî kesên ne çekdar…

Hingê hukumetê jî dest bi operasyonên eskerî kir, êrişên xwe bire wî alî sînor (Kurdistana Başûr). Hingê dengê silehan bilind bû, aramî nema û hêviya aşitî û çareseriyê di nav gel da şikîya.

Ev siyaseta hanê, ango boykot û çalakiyên çekdar di vê qonaxê da şaşî bû, divîya bû ne hata kirin. Nuha jî divê BDP û PKK ji vê şaşîyê vegerin. Ango BDP vegere parlamenê, PKK jî silehan bêdeng bike. Her usa operasyonên eskerê Tirk jî divê bisekinin.

PİRS: Hûn dizanin ku di van çend rojên dawîyê de, çend bûyerên xwîndar û dijwar qewimîn. Van bûyerên dijwar rêxistinek bi navê TAK hilgirte ser xwe. Li gorî raya derdorên sîyasî TAK şaxeke PKK’ê ye. Lê PKK  ji bo encama van bûyeran lêborînê xwest, BDP van bûyeran şermezar kir, HPG sersaxî da malbata kuştîyan û beyan kir ku ev bûyer bi xeletî hatine pêkanîn. Şaredarê Sêrtê Selîm Sedaq bi tundî rexnebaran kir û Mebûsê BDP Altan Tan jî, di daxuyanîyek çapemenîyê de rageyand ku “ew gulleya ku navnişana xwe nizane, kujer û qatil e.” Baş e, mirov dikare li ser van rayên curbecur bêje ku di nav PKK’ê de, dubendîyek heye, yan gelo PKK ji disiplin û bandûrek merkezî maye bêpar? Ev cudahîya di nav alîgirên PKKê ji ku tê.? Gelo TAK li ser navê kê van qewmînan li dar dixe.?

“ TAK RÊXISTINEKE GELEK TARÎ YE.”

PKK di van du mehên dawi da bi dehan êrîşên çekdar kir. Ji wan tenê ji bo yekê (kuştina 4 keçikên Sêrtê) got bi şaşî çêbûye, bo yekê jî (teqandina bombeyê li enqerê ku 3 kesên siwîl hat kuştin û bi dehan jî birîndar bûn) got min ne kirîye. Lê TAKê ew girte ser xwe.

TAK piştî girtina Ocalan derkete holê. Rêxistineke gelek tarî ye. Hin kes dibêjin PKK çêkiriye û tiştên ku naxwaze bigre ser xwe, bi destê TAKê dide kirin.

Lê, PKK bi xwe jî ,pêvendîyê xwe û TAKê înkar nake. Hin texmîn jî hene ku dibêjin rasterast bi destê dewleta kûr ya Tirk hatiye çêkirin ji bo kiryarên provokatif.

“ PKK NE YEK SERÎ YE”

Helbet em sedî sed nizanin bi kîjan alî ra girêdayî ye û destê kê di nav da ye. Lê tiştên ku dike zirara xwe dide kesên sîwîl û bêgune. Bi vî awayî tiştên ku dike, bi rizaya PKKê be yan nebe, heya karê dewleta kûr be jî disa dikeve ser milê PKK.

Ev yek jî nîşan dide ku PKK ne yek serî ye. Yek dike yê din ne pê ra ye. Gelek dest di nav da hene. Alîgırên PKKê jî carina di rewşa hanê da nizanin çi bikin, ji her seriyekî dengek derdikeve.

PİRS: İro li Turkîyê girseyek berfireh heye ku dixwaze destûrek nu were çêkirin. Bi raya we lazime destûra nu bi çî awayî were amadekirin? Kurd di destûrek nu de çaverêyê çî ne? Destûra nu dive li ser bingehek çawan were danîn.? Gelo destûrek nu wê bikaribe bersîva hemû girseyên gelêrî bide yan na.?

Destûra heyî bi esasa xwe nijadperest e,ango gor nijadê Tirk hatiye rêsandin. Welat wek “Tirkîye” tê nîşandan, millet wek “Tirk” tê nîşandan, zmanê fermî û perwerdeyî “Tirkî” ye û hemû sazî (hukumet, parlamen, dadgeh û hwd. “yê Tirkan” e.  Divê, destûra nu li ser bingehê yek nijadî nebe, bibe destûra hemû gelên ku îro di nav sînorên Tirkiyê da ne. Ango tevî Tirkan, bibe male Kurdan û yên dine jî. Divê tê da zmanekî usa bê karanîn, da ku rê vebe ji bo pirsa Kurd bikaribe li ser esasê wekhevîyê çareser be.Destûra îro ,bi gelek xalên xwe giranîyê dide hêzên leşkerî, ango militarîzmê.

Divê xal û gotinên hanê ji destûrê bêne paqijkirin.

Destûr dive, di warê azadîyên bingehîn da, standardên Yekitiya Ewrûpa ji xwe ra wek nimûne bigre.

Divê di amadekirina destûra teze da guhdariya bir û rayên Kurdan jî bê kirin (bi riya partiyan û sazîyên demokratîk) û daxwazên wan ên rewa di destûrê da cîh bigre. Statûyek ji kurdan ra divê, ku ew jî bi raya min federalî ye li ser esasê wekhevîyê. Nimûne destûra Iraqê ye. Lê helbet em dizanin ku  mixabin dewlet û hukumeta Tirk û raya giştî yê Tirk îro ne hazir e cî bide formulasyoneke han.

PİRS: Hûn hevdîtinên PKK û MİTê çawa dinirxînin? Ev hevditin nû ne yan ji berê ve jî hebûne gelo? Berdewamîya van pêwendîya ji bo çareserkirina pirsa kurdî baş e yan na? Gelo wê berdewam bike, yan kûtahî bi van pêwendîya hatîye? Raya we di vî warî de çawan e?

“ GER SÎLEH BÊDENG BIN EM JÎ KÊFXWEŞ DIBIN.”

Roja ku Ocalan hatiye girtin (Sibata sala 1999) vir da pêvendîyên MİT û PKK heye û ev jî ne tiştekî ecêb e. Di van 10 salên dawî da muxaberata eskerî û MİTê gelek caran Ocalan û berpirsên PKK dîtine. Eger ew ji bo sekinandine şer be tişteki adî ye. Ango sîleh di dest kê da ye divê dewlet  bi wî ra bide û bistîne, da ku sîlehan bêdeng bike. Ger sîleh bêdeng bin em jî kêfxweş dibin. Ger sileh bêdeng bin, her usa bi kêrî Kurdan e. Ev danustandina MİT û PKKê îro sekinîye lê sibe dikare cardin dest pê bike.

Lê, çareserkirina pirsa Kurd tiştekî din e. Ew tenê bi riya danustendinê bi Ocalan û berpirsên PKK yên dine ra çareser nabe. Ocalan û partiya xwe ji bo Kurdan çi dixwazin ew mihîm e. Mixabin tiştekî esasî naxwazin. Dibêjin “em dewleta serbixwe, heya federalî û otonomî (xwemuxtarî) naxwazin.” Dibêjin “zmanê fermî jî bila Tirkî be.” Hingê çi?..

Divê hemû mafên bingehîn yê gelê Kurd bêne naskirin. Bê mafên bingehîn çareserî nabe. Ango divê Kurdî jî bibe zmanê fermî û perwerdeyî. Tirkiye bibe federal û li Kurdistanê, ango li cî û warên ku Kurd piranî ne, xwe bi destê xwe îdare bikin, parlamen û hukumeta me yê herêmî hebe.

PİRS: Berî çend rojan li Diyarbekir, konferansek bi navê “Konferansa Kurdistanê” civîya. Ma we jî dawetê wê konferansê ne kiribûn? Hûn çima beşdarê konferansê nebûn? Gelo ew konferans pê kane ku bibe desthilatdarîyek netewî li beşê Bakur?

Ez jî hatibûm dawetkirin, lê gotin tenê heqê berpirsên partî û sazîyan heye ku di konferansê da qise bikin. Ez ne berpirsê tu rêxistinekê me. Her usa jî bi raya min, ji ber rewşa heyî ku dengê sîlehan bilind bûbû, ji bo konferanseke han dem ne misaîd bû. Ji ber vê, êrişên eskerî yê dewleta Tirk û yê Îranê dirêjî Kurdistana Başûr bûn û Serok Barzanî jî bona vê yekê Konferansa esasî ku li Başûr bicivîya, sekinand.

Bi raya min, mirov nikare roleke usa mezîn bide konferanseke han wek “desthilatdariyek netewî”. Lê ger Konferansa her çar parçeyan bikare bicive û bikaribe bigihe bîr û rayeke miştêrek li ser sîyaseta Kurdan, helbet tê da gelek feyde  heye. Lê tecrubeyên me nîşan dide ku ew jî ne tiştekî hêsan e.

PİRS: Bi raya we AKP wê bikaribe; pirsek mîna pirsa kurdî ku  pirsek berfireh û pirsek giran e, çareser bike yan na? Hûn wê cesaretê di AKP’dê dibînin yan na? Gelo AKP xwedîyê hêz û karîn û wêrekîyek wisan e yan na.?

Dema AKP hat ser hukim, ji bo çareseriya pirsa Kurd hazirî û projeyek xwe ya usa rêk û pêk tune bû û bi raya min îro jî tune.

Lê, AKP dîsa jî di vî warî da, ji hukumetên berî xwe baştir e. Pirsa Kurd nas kir û hin gavên erênî avêtin, wek vekirina TRT Şeşê. Di ser Ergenekonê da çû û tesîra leşker kêm kir. Ev kiryarên han bi cesaret dibin.

Gel  piştgiriyek mezin da AKP û ew jî hêza herî mezin e ku hukumetek bikaribe gavên bi cesaret bavêje. Helbet pirsa Kurd pirseke mezin e, tu partiyek bi serê xwe, nikare çareser bike. Divê rewş bo vê yekê kamil be û dest bide. Berî hertiştî jî ev yek bi kar xebat û têkoşîna gelê Kurd girêdayi ye. Divê Kurd bi şikleki berfireh û girseyî ber xwe bidin, heq û azadî bixwazin û berxwedana xwe bi rê olaxên rast bi rêva bibin, ango şaşiyên mezin nekin.

PİRS: Şerê çekdarî ku heta niha PKK di domandîyê çî tesirek li ser tevgera azadîya gelê kurd kirîye? Gelek rewşenbîr û rayedarên kurd beyan dikin ku şerê çekdarî êdî dema xwe qedandîye û xesarê dide tevgera kurdî. Her wiha tê xwestin ku dawî li şer û dijwarîyê  were. Gelo çima hê PKK dev ji şerê çekdarî bernade? Diyar e beramber bi vê siyaseta PKK’ê dewlet jî,  berê rêya  çareserîya daye kiryarên leşkerî. Ev pêvajoyek xeterhêner e. Lewra ev yek rê li ber pevçûyîna gelan jî vedike û gelek tırs ew e ku gelên kurd û tirk bikevin şereke qewmî. Ji bo ku ev tirs dûr bikeve lazime çî were kirin? Di pêvajoyek wiha de ji bona aramî û diyalogê pêşnîyarên we çîne.?

“ DEMA ŞERÊ ÇEKDARÎ ÊDÎ DERBAZ BÛYE.”

Ji şerê PKK çi derket û çi derneket li ber çavan e. Kar û zirarê şer çibe jî, îro êdî ji bo şer sedem tune ye, êdî dora diyalog û aşitîyê ye. Mixabin di van mehên dawî da rewş dîsa aloz bû. Bi rastî jî, ger pêşî lê neyê girtin, xetereke mezin heye ku hin xirabtir be, Kurd û Tirk zirareke mezintir bidine hevdu.

Bi raya min dema şerê çekdarî êdî derbaz bûye. Ji xwe daxwazên PKK wek berê ne zêde ne, ji bo tiştên ku dixwaze (perwerde bi zmanê Kurdi û tiştên dinê) şer ne hewce ye. Kurd dikarin van daxwazan jî, heya yê mezintir jî (wek otonomiyeke rasteqin yan jî federasyon) bi kar û xebata sîyasî, ya aştîxwaz û demokratik bi destxin. Bona vê yekê divê PKK dev ji sîlehan berde, da ku rîya sîyasetê vebe. Eger PKK çekan bêdeng bike, êdi di dest dewlet û hukumeta Tirk da jî mane namîne ku sîleh bi kar bîne, êrîş bibe ser gund û bajarên Kurdan û xelkê bigre bavêje zindanê.

PİRS: Li gor dîtinên we lazime pêwendîyên Turkîye û  desthilatdarîya Kurdistna Başûr çawa bin? Pêwendîyên dostane wê çî tesirek li ser çareserkirina pirsa Kurdên Turkîye bike?

Pêvendîyên Kurdistana Başûr û dewleta Tirk van salên dawî, ango di dema hukumeta AKP da baş e. Ev yek ji bo herdu aliyan, her usa jî bo çareserîya pirsa Kurd li parçê Bakur jî tiştekî baş e. Statûya Kurdistana Başûr ji bo hemû beşê Kurdistanê nimûneyekî delal e. Lê divê Kurdên bakur, bi şaşîyên xwe ji wan ra –ji Kurdistana Federal re--serêşîyan çênekin.

PİRS: Hûn kesek wisan in ku we gelek pênasan di yek kesayetîyekî de cevandiye. Diroknas Kemal Burkay, siyasetmedar, helbestvan, zimanzan û sazûmankar Kemal Burkay. Tu di van hemû karan de jî serwext û serketî yî. Gelo tu çawa dikarî bi vî rengî pêkhatî bî. Kemal Burkay, zêdetir ji  kîjan Kemal Burkay hez dike?

Hin kes bala xwe didin ser tiştekî û hêza xwe ji bo armancekê serf dikin, wek bibin dewlemend, yan bibin hunermendekî mezin, yan di sîyasetê da bi serkevin… Hin kes jî, xwedî armancekê bin jî bi hin tiştên dine jî mijûl dibin. Wek min, him bi edebîyatê mijûl bûm, him bi sîyasetê. Lê kesayetîya mirovan carina pirrengî be jî yekpare ye. Ez nikarim rengekî xwe ji ser yê dine ra bigrim.

PİRS: Xuyaye ku ji îro pêve, jîyana we , wê li welat derbas bibe. Gelo hûnê li ku cîwar bibin? We dive ku hûn bi çî xebatekre mijûl bibin? Ma niyeta we û sîyaset kirinê heye yan na? We divê ku hûn piştgiri li rêxistinên aştixwaz û yên medenî bikin( sivil)? Kes gazî we û hevkarîyê dike yan na? Kemal Burkay wê çî bike xêncî niviskarîyê.?

Nuha li Îstembolê me, lê gor kar û hewcedarî dikarim cîyê xwe biguhurim. Ev 8 sal e ku min di sîyasetê da dev ji karê rêvebirî berdaye. Lê dîsa dinivîsîm, tevî civînan dibim û qise dikim, konferansan didim û bi vî awayî li ser siyasetê bîr û rayên xwe dibêjim; ango di sîyasetê da aktîf im. Nuha şunda jî ezê vî karî bikim. HAK-PAR bi bernama xwe nêzî min e, ji bo çareserîya pirsa Kurd federasyonê dixwaze; ezê piştgirî bidimê. Her usa jî, kîjan partî dibe bila bibe (AKP, CHP, BDP) ger ji bo çareseriya pirsa Kurd, ji bo maf û azadiyên bindestan, ji bo firehkirina demokratiyê li Tirkîyê daxwazekî û karekî baş bike, ezê ji bo kiryarên han piştgirî bidimê. Her usa jî ezê piştgirî bidime sazîyên aştîxwaz û çandî yên ku bi taybetî xizmeta çand û zmanê Kurdî bikin.

          GELEK SİPAS  Jİ BO RÊZDAR BURKAY KU Bİ BERSÎVÊN MİN DAN.               

                 latifepozdemir@yaho.com / latifepozdemir@gmail.com

   
   
Dengê Kurdistan © 2011