Anayaso!

Yılmaz Çamlıbel

Son günlerde, milletimiz aklını anayasaya takmış bulunuyor. Bilen, bilmeyen, bilmek istemeyen herkes ha babam konuşuyor. Yer ve gök, anayasa sözcüğüyle inim inim inliyor. Herkes merakla, bizleri özgürlüğe, insan haklarına, sosyal hukuk devletine kavuşturacak ve ülkeyi çağdaş medeniyet seviyesinin üstüne çıkaracak yeni Türk anayasasının doğumunu bekliyor.

27 mayıs 1960 askeri darbesi döneminde de, buna benzer bir ruh hali içindeydik. O zaman da sayın olmayan cuntacılarımızın ebelik yaptığı, toplumsal sorunlarımızı kökten çözecek, başımızı göğe erdirecek, bizi ihya edecek, yeni anayasanın doğumunu heyecanla bekliyorduk.  

O dönemde de, yetkili, yetkisiz herkes, yeni anayasanın ne olup ne olmaması gerektiği üzerindeki düşüncelerini topluma deklere ediyorlardı.

Anayasamız, „Uzun olmasın kısa olsun. Yuvarlak olmasın, düz olsun. Baskıcı olmasın demokrat olsun, çatık kaşlı olmasın güler yüzlü olsun. Bizi sevsin ama dövmesin, işkence yapmasın, zindanlara atmasın.“

Hakkarili şair Şemsi Belli, toplumsal çarpıklıklarla ilgili taşlamalar yazan şairlerimizden biridir. O dönemde yapılan bu anayasa tartışmaları üzerine harika bir taşlama yazmıştı. Onun bir dörtlüğünde şöyle diyordu:

Ankara’da anayaso!

Ellerinden öpiy Hesso.

Bana da yap iltimaso.

Bu ne biçim memelekettir

Hoooy babooo?

Eskiyi bırakıp, günümüzde yapılan anayasa tartışmalarına bir göz atalım. Anayasalar, yurttaşlarla devlet arasındaki ilişkileri düzenleyen, iki tarafın hak ve hukkukunu, yetki ve sorumluluklarını belirleyen ana hukkuk metnidir.

Dolayısiyle anayasa metinlerinin, devlet ile yurttaş çıkarlarının örtüşmesi, toplum içinde yaşayan tüm birey ve grupların istem, özlem ve beklentilerine doğru ve adil bir yanıt vermesi gerekli ve önemlidir.

Devlet, vatandaşlarının mal, can ve namusunu korumak, adalet dağıtmak, bireyler ve toplumsal gruplar arasında eşitlik sağlamak, onları tasada ve kıvançta eşitlemek, geleceğe güvenle bakmasını sağlamak, sözün kısası insanlara hizmet ve mutlu etmek için kurulmuş en büyük organizasyondur. O halde yapılacak yeni anayasa, Devleti kutsal olmaktan çıkarıp, halka hizmet eden bir teknik araca dönüştürecek bir ana eksen üzerine oturtulmalıdır.

Türk yöneticileri, ülkedeki toplumsal renkliliği göz önüne sermek için, ülkelerinde 60-70 dilin konuşulduğunu öğünerek söylüyorlar. Günümüzde bu sayı, onun altına inmiş bulunuyor. Peki bu dilleri kim imha ederek ortadan kaldırdı? Kemalistlerin „Tek vatan, tek ulus, tek bayrak,  tek dil, tek din, tek sınıf“ biçiminde özetlenen üniter rejimi, bu insanlık dışı imhayı gerçekleştirdiğini biliyoruz. O halde yeni anayasa, üniter değil, çok renkli, çok sesli, çoğulcu bir zemin üzerine oturtulmalıdır.

Ülkemizde farklı ulus, dil, din, mezhep, sınıf, cins, ideoloji ve kültüre mensup inlanlar yaşıyor. O halde bu anayasanın ideolojisi, milliyeti, sınıfı, cinsi, dini ve imanı olmamalıdır.

Yani, mevcut anayasada yer alan „Yüce Türk Devleti, Türk milleti, Atatürk milliyetçiliği, Atatürk ilke ve devrimleri, devletin milleti ve ülkesiyle bölünmez bütünlüğü“ biçimindeki sözler, tarihin çöplüğüne atılmalıdır.

Şunu herkes aklına iyice koymalıdır, 90 yıldan beri yaşadığımız anayasa krizinin temel nedeni, anayasanın giriş bölümüdeki üç maddedir. Yani Üniter Kemalist kuruluş felsefesidir. Felsefeni sevsinler. Vatandaşlar! Kafamıza geçirilen bu deli gömleğini yırtıp atmadan, toplum ve bireylerin huzura kavuşması asla mümkün değildir.

Hazır referansı İslam olan bir iktidarı yakalamışken, yeni anayasamızı Allahın izniyle, Kemalizmin tasalutundan kurtarabiliriz.

Buradan herkese açıkca sesleniyorum.

Ey Ümmedi Muhammed!

Buyurun cenaze namazına!...

1881 yılında Selanik’te pembe bir evde doğan, dayısının tarlasında karga kovalıyan, Anafartalar kahramanı, “ordular ilk hedefiniz Akdenizdir ileri” emrini veren, Yunan gavurunu denize döken, Sarı leblebiyle rakı içen, Türkiye Cumhuriyetini kurucusu, Zübeyde’den doğma Kemal Atatürk’ün çağdışı rejimine El Fatiha!....

Allah emeğinizi ve çabamızı kabul eylesin.

Amin…..