Enfal Dosyasi – 1 – Enfal Nedir? Ilk Kez Ne Zaman Olmustur?
Kürdistan Parlamentosu aldigi bir kararla 14 Nisan’i Enfal günü olarak ilan etti. Her yil 14 Nisan’da yapilan etkinliklerle, tarihin sahit oldugu en kanli soykirimlardan biri olan Enfal aniliyor.
Dema Nu-Hewlêr olarak, Kuzeyli Kürtlerin Enfal konusunda daha fazla bilgi sahibi olmalari için, 2006 tarihinden bu yana degisik zamanlarda Enfal ile ilgili yaptigimiz haberler Dema Nû gazetesi ile Dengê Kurdistan sitesinde yer aldi.
Bu yil Enfal’in 24. yildönümü. Bu vesile ile Güney’de degisik etkinlikler yapiliyor. Biz de Kuzeyli Kürtlerin hafizasini tazelemek amaciyla, yaptigimiz haberlerden bir demeti yeniden sunuyoruz.
Faydali olmasi temennisi ile
Dema Nû-Hewlêr
Enfal Dosyasi-1
Saddam ve arkadaslarinin yargilandiklari Duceyl Davasi’nda sona dogru yaklasiliyor. BAAS diktatörlügü üst düzey yöneticilerini, isledikleri suçlardan dolayi yargilamak amaciyla olusturulan mahkemenin, kisa bir süre sonra kararini açiklamasi, Saddam ve 7 arkadasini Bagdat yakinlarindaki Duceyl köyünde katliam yapmaktan suçlu bulup mahkum etmesi bekleniyor.
Mahkeme, Duceyl Davasi’ni karara bagladiktan sonra, Enfallerle ilgili açilan davaya bakacak.
Güney Kürdistan’da, bundan bir müddet öncesine kadar iki hükümet oldugu için iki de Enfal Kurumu vardi. Süleymaniye ve Hewler merkezli Enfal kurumlarinin, 8 bin Barzani basta olmak üzere Germiyan, Behdinan ve öteki bölgelerde yasanan Enfallerle ilgili çalismalarini genel olarak tamamlayip hazirliklari dosyalari mahkemeye sunduklari belirtiliyor.
BAAS diktatörlügü yöneticilerinin basta Enfal ve Halepçe katliami olmak üzere, Kürtlere karsi isledikleri suçlardan yargilanmalarinin önemi büyük. Kamuoyunun kulagi bu yargilanmada olacak. Bir baska degisle bundan böyle ‘Enfal’ sözcügünü sik sik duyacagiz.
Kuzeyli Kürtlerin, adini sik sik duymasina ragmen Enfaller, Enfallerde yasanananlar ve sonuçlariyla ilgili bilgisinin az oldugu inancindayiz.
‘Enfal Dosyasi’ adi altinda, Güney Kürdistan basinina yansiyan olaylari kisaca aktararak, Enfal konusundaki bilgi eksikliginin giderilmesine katkida bulunmak istiyoruz.
Dema Nû-Hewlêr
***
Enfal Nedir? Ilk Kez Ne Zaman Olmustur?
Enfal sözcügüne iliskin birkaç sey söylemek, konunun daha iyi anlasilmasina yardimci olur.
Herseyden önce Enfal edilenlerin, Enfal kurbanlarinin ya da Enfala ugrayanlarin mutlaka ölü olmasi gerekmiyor.
Güney Kürdistan’da ve Güney Irak’da, Enfal kurbanlarinin ezici çogunlugunun öldürüldükleri ve toplu mezarlara gömüldükleri bir gerçek. Hemen hergün bulunan toplu mezarlar bunu gösteriyor.
Ama enfal tek basina bu degil. Bunun yanisira kurbanlarin kölelestirilip satilmasi, cariye olarak kullanilmasi da Enfal’in bir parçasi, kadin kurbanlarin tecavüze ugramasi da..
Enfal kurbani 18 Kürt kizinin, gece külüplerinde çalismak üzere Misir’a satildiklarinin tesbit edilmesi buna bir örnektir.
Çok degil, bundan 16-17 yil önce, Güney Kürdistan’da, Enfal kurbani genç kiz, kadin ve çocuklarin Kuveyt, Katar, Birlesik Arap Emirlikleri, Suudi Arabistan seyhlerine satildiklari, hediye edildikleri anlatilirdi.
Ömer Çingyani, Güney Kürdistan’in taninmis din adamlarindan birisi. Dini, sosyal ve siyasal konularda birikim sahibi. ZAGROS Tv’de program yapiyor, gazete ve dergilere makaleler yaziyor. Düzenlenen radyo programlari, seminer, konferans ve panellere katilarak görüslerini dile getiren inançli, yurtsever ve dindar birisi.
Mamosta Mela Ömer, 1 Temmuz 2006 tarihli ve 2191 sayili Xebat gazetesinde yayinlanan ‘Enfal’in Trajedi, Aci Ve Üzüntüsü Bitmedi, Bitmeyecek’ adli makalesinde kisaca Enfal sözcügünün anlamina da deginiyor.
Mamosta samimi bir itiraf bulunarak basladigi makalesinde söyle diyor: ‘saklamiyorum, inanan birisi olarak Enfal Suresi’ni okudugumda, ürperiyorum, yüzlerce ilginç soru kafa takiliyor.’
Mamosta ‘defalarca ‘estegfurullah’ çekerek tefsirlere dönüyor ve yüregimi rahatlatiyorum’ diyor.
Mela Ömer, Enfal sözcügünün kendisine trajedi, felaket, ‘tanrinin destegi’ siari altinda Kürt kirimini ifade ettigini söylüyor. Enfal denilince akla yaklasik 200 bin Kürdün kaybedilmesi, bulug çagina erismemis yüzlerce Kürt kizinin ‘kadin edilmesi’, binlerce namuslu Kürt kadinina tecavüz geldigini söyleyen Mamosta Ömer, Enfal’in Arap kültürünün bir parçasi oldugunu dile getiriyor.
‘Arap kültürü ve tarihi hakkinda az da olsa bilgi sahibi olanlar, Ibni Haldun’un ‘Muqadimet’ adli eserinin birkaç sayfasini açanlar bilirler ki, baski, saldiri, kölelestirme, kadinlarin çariyelestirilmesi ve talan Araplarin kanina islemistir’ diyen Mela Ömer, inanç, ahlak ve toplumsal yasamdaki yanlislara son vermek için gelen Islam dininin, bu kültürü kisa sürede ortadan kaldiramadigini anlatiyor.
Mamosta Mela Ömer, Islam tarihine dayanarak ilk Enfal’i anlatirken kisaca sunlari dile getiriyor:
Mekke hakimleri, Hz. Muhammed ve kendisine inananlarin ev, mal, mülk, tarla es ve çocuklarina el koyup onlari önce Habesistan’a ve daha sonra Medine’ye sürgün ettiler. Hz. Muhammed ve kendisine inananlar zor sartlarda yasarlarken o dönemin parasiyla 50 bin Altin Dinari degerinde yük tasiyan bir Kureys kervaninin yola çiktigini ögrenirler.
Kureyslere ekonomik bir darbe vermek, derbeder ve perisan bir halde yasayan Müslümanlarin durumu düzeltmek amaciyla, Hz. Muhamed’in bu kervana saldirilmasi ve talan edilmesi emrini verdigi anlatan Mela Ömer, kervanin bu saldiridan kurtuldugunu ve Kureyslilerin büyük bir askeri güçle saldiriya geçtiklerini, Müslümanlarin onlari Bedir’de karsiladiklarini dile getiriyor.
Bedir savasinda yenilen Kureyslilerin talani esnasinda Müslümanlar arasinda sorun ve çatisma çiktigini anlatan Mela Ömer, Tanrinin Enfal süresini gönderdigini söylüyor: ‘Senden Enfal’i soruyorlar, onlara de ki Enfal Tanrinin ve onun Peygamberinindir. Eger inaniyorsaniz Tanridan korkun, aranizi düzeltin, Tanrinin buyruklarini dinleyin.’
Mela Ömer, Hz Muhammed’in en küçügünden en büyügüne kadar, tüm ganimetleri savasa katilan Müslümanlar arasinda paylastigi anlatiyor ve Enfal’in Müslümanlara degil inanmayanlara uygulandigini söylüyor.
Bir din adaminin kaleminden Enfal’in kisa ve özlü hikayesi iste böyle…
Dengê Kurdistan
