Iyi olmak kolaydir, zor olan adil olmaktir
*’Iyi olmak kolaydir, zor olan adil olmaktir. ‘
Toplumsal adalete önem vermek bireyin adil olmaya önem vermesi ile ilgilidir. Bireyin adil olmasi vicdani ile alakali bir opsiyondur. Yani adalet duygusu her seyden önce bireyin vicdaninda gelisen onu toplum içinde kendini kontrol edebilme yetisini saglayan bir duygudur.
Transparan toplumlarda sosyo ekonomik ve siyasi kültür seffaf gelisir. Komplike devasa büyüklükteki toplumsal sorunlar bu adalet duygusu ile asilmaktadir. Yasalarin ve kanunlarin uygulanmasi ilke olarak, prensip olarak adaleti saglar ama asil olan kamu vicdanidir. Kamu vicdani hür yani özgür olmak zorundadir. Özgür vicdanlarda gelisen adaletten istenilir olandir, perfekt olandir.
Toplumda sik kullanilan ‘ adalet herkese lazimdir’ çagrisimi toplumsal egoizmin tatmin edici alternatifi degildir. Mafya -devlet girizgahinda tedavisi mümkün olmayan yaralarin meydana gelmesinde en önemli unsur toplumsal ve etnik sorunlarin çözümünde çözümsüzlügün çare olarak benimsenmesindedir. Çetelesen devlet gelinen noktada 1990lara dönmüstür. Mafya ile içiçedir. Bu durumdan kurtulmanin yolu silah veya zorbalik degildir. Daha çok hapishane insa etmek degildir. Ülkenin önü açilmak isteniyorsa ; en önemli sorun olan Kürt sorunun çözümünü kolaylastirici yol ve yöntemlerin bulunmasidir. Örnegin anadilde egitimin uygulanmasi ile ilk adim atilabilir. Siyasi partiler yasasinda degisiklik yapilarak etnik temelde örnegin Kürtlerin kendi isimleri ile parti veya örgüt kurabilme olanaklarini saglamak gibi adimlar atilabilir. Nihai olarak esit iki cumhuriyetli bir federasyon ile çözüm saglanabilir.
Hamaset yogunluklu siyasetin artik bir getirisi olmadigi anlasilmistir. Gerçekçi reel ayaklari yere basan çözüm içerici politikalar üretmek, hayata geçirmek dilegiyle.
*(V. Hugo)
Rênas Sütcü