Kukla oynaticalarin Ortadogu serüvenleri ve aklin yolu
Bir insanin serveti, egitimi nedeniyle kültürü az olabilir. Hatta çalisma yetisini sinirlayici bedensel özürlü de olabilir. Ancak seviyesi ve karakteri saglam ise dogrulugu ve prensipleriyle toplumda layik oldugu itibari saglar. Çünkü seviye toplum hayatinda itibarin, güvenin ve sayginligin ifadesi olarak deger görür. Zira seviye, hayatin serefi ve karakteridir.
Siyasi hareketler, seviyeli ve dogru insanlarin meziyetleriyle deger kazanir. Böylece siyaset, toplumun hayatini kolay etkiler. CANNING bir konusmasinda ‘Beni iktidara getirecek yol, KARAKTER vasitasiyla olmalidir. Baska hiçbir yolu denemeyecegim ve suna tamamiyla inaniyorum ki bu yol, en kisa yol degilse bile en saglamidir. ‘Bu sözler, ayni zamanda topluma, begenisine sunulacak seçilecekleri seviyeleri ve toplumda yarattiklari algiyla seçmeleri gerektiginin ögütlemekte. Mesela ABD dolari üstünde resmi bulunan FRANKLIN, bir siyaset adamiydi ancak hiç de iyi bir hatip degildi. Onu mevki sahibi yapip yüzyillara tasiyan yüksek karakteridir. Senatoda Amerikan para birimi nasil bir simgeyle piyasaya sürülmeli amaçli toplantida Franklin ‘Dolarin üstüne düsünen hindi resmetmeliyiz. Böylece Amerikali her siyaset adami her hangi bir konuda karar vermeden önce iyi düsünmesi gerektigini hatirlar, ‘sözleri bütün dünyaya oldugu kadar öncelikle Kürt siyasilere, insan hayatina taniklik yapilmadan sorunlara gerçekçi bir sekilde yaklasmanin mümkün olmadigini hatirlatir
niteliktedir.
Buna karsin bir ÇIN Atasözü ‘Seviyesiz ve görgüsüz kimseler, hasbel kader layik olmadiklari bir düzeye gelirlerse sayet, maymunun agaca çikmasi gibi önce kiçlari görünür, ‘ der. Demek ki kitlelerin seçileceklerde karar kilmada ilk önceligi, sunumu yapilacaklari yüksek mevki sahibi yapmadan seviyeleri kadar arkalarindaki itici gücün liyakatine de bakmali. Hele bu liyakat, elden ele dolasan malzemesi hayli çürük bir uzaktan kumandali aleti ise, temsiliyet adabi ve sorunluluk bilinci zedelenmis demektir.
Günümüzde kendi çikarlarina uygun kukla yönetimler kurma ustasi emperyal ve mezhebi güçler ortakligi, basta Suriye olmak üzere zenginlik kaynaklarini paylasmak amaçli Ortadogu’ya adeta mini bir üçüncü dünya savasi dayatabiliyor, bu amaçla birbirini dograyan kurbanlik aygitlari Allah Allah nidalariyla kiyametin hegün tekrarlandigi bir cografyaya çevirebiliyorsa, bunda siyasetini biçimlendiren, referansi din olmasina ragmen ne insan ne de ilahi yol göstericilikle alakali olmayan, mezhebi farkliliklari hegemonik alan araci olarak kullanan feodal güçler arasindaki rekabette aramayi gerektiriyor. Öyleki, siyasetin kahramanlarini, inanç fetisizminin biçimlendirdigi çatismaya hazir ayrismaci fanatizm yaratabilir saygin zümre ironisi olmasi, bin yil kadar önce Avrupada yasanan mezhep savaslarini animsatmakta. Yüzyil savaslari adiyla anilan bu savaslar her ne kadar mezhebi kisve altinda yapilmis olsa bile, inanç farkliliklari her zaman derebeyler ve sövalyeler araciligiyla radikallestirilerek irkçi tutkulari öne çikarici referanslarla hem insan olma sartlarinda hem ilahi düsüncelerde zedelenmelere yol açmis. Zaten ilahi zedelenmelerin ilk isareti, bir havarisinin ihbariyla Roma askerleri tarafindan yakalanmasina ragmen, Roma hukukunca yargilanmasi gerekirken, sadece dinler arasi husumet yaratma amaçli Yahudilere teslim edilerek çarmiha gerilen ve kendisine dayatilan iskencelere dayanamayarak’Allahim Allahim. Niye beni yalniz biraktin, ‘sözleriyle bizzat Hz. Isa’nin isyaninda görmek mümkün.
Islam, islami referans aldigi varsayilan ülkelerde de farkli yöntemlerle meta haline dönüstürülüp Islam olmakla alakali olmayan hareketler meydana getiriyor. Örnegin Iran’in molla rejimi sudan bahanelerle Kürtlerin, devletlünün hasin ve acimasiz gösterileriyle merkezi alanlarinda vinç ve benzeri teknolojik alet edavatlarla adeta linç edilerek idam edilmelerinin sosyo dürtüleri ve çag ötesi formasyonlari, toplumun alt katmanlarini toplumsal imaj adina militanlastirirken, farklilasmalarin ve ötekilestirmelerin yönetim kademelerinin çikari ve siyasi rant amaçli oldugunun ayiriminda degil.
Derme-çatma dini vurgularin referans alindigi ve ayrismalara neden oldugu Ortadogu’da bas gösteren mezhep kavgalarinin bugüne denk gelen en yakin örnegi ise Islam peygamberinin soyunu kurutmaya ahd etmis Muaviye oglu Yezid’in, donanimli kuvvetlerle savunmasiz Hz. Hüseyin ve ailesi ehli beyt mensuplarina dayattigi katliam sonrasi binlerce arabi Sam meydaninda toplayarak alayli sözcüklerle onlara hitaben ‘Biz hakliydik, Allah bize yardim etti, onlari maglup ettik ve soylarini kuruttuk. (Hz. Hüseyin’in oglu Zeynelabidin, halasinin entasisinin altina gizlenerek bu katliamdan kurtuldugu zaman 5-6 yaslardaydi. )Onlar hakli olsalardi, Allah onlara yardim ederdi, ‘sözleri, benzesen radikal gruplarin, agir silahlarla bastigi köylere, yerlesim alanlarina dayattigi katliam sonrasi mallarini, kadinlarini kendilerine has fetvalara daydirarak Allah’in lutfü ve Islami hak saymalarla benzesmesi, Ortadogu cografyasi için tarihin tekerrürü olarak düsünülebilir. Oysa islam dünyasinda inanç zedelenmelerine neden olan bu yasananlar, Avrupa ve benzeri ülkelerde Islami fobi etkisi yaratadursun, inançli Müslümanlar ve vicdanlar yasananlari dünyanin her yerinde dehsetle izliyor.
Avrupada yasanan mezhep savaslari 1450’den sonra yasamda kabul gören Rönesans ve reform hareketleriyle mezhebi toplumlar, Vatikan ve benzeri karar verici ruhani alanlarin etkilerini akilci reflekslerle budayip homojen hale getirmis ise, Islam dünyasinda Cemel Vakasiyla baslayip mezhebi farklilasmalara evrilen çatismalar 1400 yildir islamin, içindeki mezheplerle barismamasi ve diger inanç gruplarina tahammülsüzlügü katliamlara neden oluyorsa, bu haller, Islam alimlerini genis bir perpektif içinde harekete geçirmeli. Yoksa adalet ve hakkaniyetli durusun ön planda olmadigi Islam kardesligi yasam bulamaz, çikar ve rant kavgalari mezheplere dayandirilarak toplumun alt katmanlari Islam adiyla kendine yabancilasmaya ve radikallesmeye devam edecek. Bu da ister istemez antik çagda insanlarin kendisine bas kaldirip tanriligini red ettigi kukla kullanma ustasi Zeus’un, fitnesiyle ünlü Janus’u HADES ilan ederek fitne, bozgunculuk yaratmak amaciyla insanlarin arasina göndermesini ve Zeus’un insanlara yönelik bedduasini çagristirmaya devam edecektir.
Zaten hangi inanç grubunda olursa olsun, radikallesme ve fetisizm, biri(leri)nin, dinin biçimlendirdigi hayata mudahale ederek kendi ibretligine, ironisine göre sekillendirip toplumun yasamini sorgulatmayla hayat buluyor.
Kürtler, bu kesmekesin çekim alaninda liderligi sade ve alçakgönüllü erdemle saglam temeller üzerinde kurulu, Hewler’in konumunu basta AB nezdinde olmak üzere dünyada yükselten Sayin Mesut Berzani’nin arkasinda kararlilikla durmali. Kürtler öyle bir durus sergilemeli ki Kürdistan, iktidar olduklari alanlarin bereketini zümrevi ve feodal bileskeleriyle sorgulanmayan ortakliga çevirmis, bu amaçla baska ellerce kumanda edililmekten hosnut iken, göçe zorlanmis milyonlarca aileye, katledilen 17 bin masum insana hak edis sunan, ne dinsel ne de islevsel önemi olmayan ittihat ve terakki akilli demokratik masalci bir doktrin yaratma çabalarinin kirinden korunsun ve Zeus’un bedduasinin ürünü disi mülahim, içi zalim Hades’lerin ugrak yeri olmasin. AMIN.
ALI KIZILAY
Emekli Ögretmen-YAZAR
Ali Kizilay
